“Главная улица, Флашинг”. Вынырнете из подземки в Куинсе, и вы обнаружите улицу, которая имеет больше сходства с тайбэйской Чжуншань-бэйлу, чем с Бродвеем. Как такое стало возможным?
аленький Тайбэй в Нью-Йорке — это реальность: кусочек Тайваня существует и процветает в Куинсе — одном из пяти муниципальных районов города Нью-Йорка. Садитесь на поезд подземки, который следует по линии номер семь, называемой здесь “Восточным экспрессом” — за какофонию различных диалектов китайского языка, на которых говорят ее пассажиры. Через 35 минут поезд прибудет на конечную станцию — “Главная улица, Флашинг”. Вынырнете из подземки, и вы обнаружите улицу, которая имеет больше сходства с Чжуншань-бэйлу, чем с Бродвеем. Неожиданную картину дополняют носящийся в воздухе “аромат” пахучего доуфу и щиты с рекламой чисто тайваньских продуктов и услуг — таких, как печенье марки “Ханьни”, чай марки “Тяньжэнь” и бусибань — курсов дополнительного обучения, где учащихся натаскивают по разным предметам для повышения их конкурентоспособности в школе.
В долгой истории Флашинга его последняя метаморфоза — превращение во второй Чайнатаун Нью-Йорка (первый существует в нижней части Манхэттэна) — произошла сравнительно недавно. В 1985 году вопросы, заданные давним жителям этого района о Дне двух десяток или празднике Середины осени, вызвали бы лишь недоумение.
Первыми поселенцами во Флашинге — в конце XVII века — были голландские фермеры. В 40-х годах XIX века этот район поставлял в город Нью-Йорк значительную часть необходимого ему продовольствия и был известен как “житница Манхэттэна”. В 1898 году Флашинг был официально включен в состав городской территории Нью-Йорка. В 1940 году там была проведена всемирная ярмарка, за которой последовал бум в развитии предприятий розничной торговли. К 70-м годам магазины начали перемещаться следом за своими покупателями, которые переселялись из городских районов Нью-Йорка в пригороды, и эта территория стала приходить в упадок. “На протяжении 70-х годов Флашинг был зоной экономической депрессии,”— пишет Чэнь Сян-шуй, автор книги “Чайнатауна больше нет”, рассказывающей о китайцах, которые поселились во Флашинге. Но с прибытием сюда предпринимателей азиатского происхождения ситуация в переживавшем упадок Флашинге стала кардинально меняться к лучшему.
Терри Хуан, уроженец уезда Таоюань на севере Тайваня, хорошо помнит время, когда китайцы начали прибывать во Флашинг. Он жил неподалеку, в Вудсайде, владея небольшим продовольственным магазином в Бруклине. Он хотел работать ближе к дому и понял, что удобное транспортное сообщение Флашинга с другими городскими районами Нью-Йорка и расположенными вблизи него аэропортами является фактором, делающим это место весьма перспективным. Хотя немалая часть территории была отведена здесь под парки (которых практически не существует в манхэттэнском Чайнатауне), однако множество домов с заколоченными дверями на широких авеню Флашинга накладывали на него печать запущенности.
Но назовем это джентрификацией (как именуют процесс возрождения пришедших в упадок городских кварталов силами среднего класса) по-тайваньски: когда Хуан увидел, что китайцы переезжают в некоторые обветшалые здания, он почувствовал, что Флашинг может превратиться в новый Чайнатаун. Его точка зрения получила подкрепление, когда крупнейшая китаеязычная газета Нью-Йорка — “Шицзе жибао” — перебазировалась во Флашинг из манхэттэнского Чайнатауна. Не менее важным обстоятельством для Хуана явилось также и то, что его магазин в Бруклине был ограблен, и он хотел заниматься бизнесом в более безопасном районе. “Они приставили пистолет к моему виску,— вспоминает он.— Грабителей поймали, но они знали мой адрес и могли вернуться позднее.”
В 1981 году Хуан приобрел обычный американский продовольственный магазин. С помощью одного из своих младших братьев и друга детства он создал компанию “Kam Sen Food Products, Inc.” и открыл на базе магазина супермаркет “A&N”, в котором стал продавать традиционные китайские сковороды, ножи для мяса, китайскую капусту, подсушенный соевый сыр (доугань) и много других вещей, обычно используемых жителями Тайваня.
Спустя шестнадцать лет стало ясно, что предчувствие не обмануло Хуана. Новые иммигранты преобразили Флашинг в клокочущий маленький Тайбэй. Согласно результатам исследования, проведенного недавно “Дэйли ньюс”, местной нью-йоркской газетой, во Флашинге проживает более 60000 китайцев, но спросите местных жителей, и они скажут вам, что на самом деле число это вдвое больше. В окнах когда-то пребывавших в запустении зданий в стиле арт-деко, построенных на рубеже прошлого и нынешнего столетий, сверкают неоновые огни салонов караокэ. По соседству с закусочной “Данкин Донатс” и пиццерией, рекламирующей свое меню параллельно на английском и китайском, покупателей манит торговый центр “Голден Сан Молл” со свадебными платьями в западном стиле, “сделанными на азиатскую фигуру”. Тайваньские модели демонстрируют покупателям фотографии модных причесок, созданных известным тайваньским модельером, который владеет салоном красоты, действующим в этом торговом центре.
“Флашинг — это прекрасное место для китайских предпринимателей,— отмечает тайваньская иммигрантка Патрисия Хун, работающая помощником вице-президента компании “Asian Business Network” — устроителя конференций по тематике, связанной с возможностями для ведения бизнеса в материковом Китае.— Вы можете найти здесь не только китайскую еду, приготовленную в тайваньском стиле, но и магазины китайских канцелярских принадлежностей, а также юристов и бухгалтеров, понимающих ваши нужды.”
Кроме того, во Флашинге имеется целый ряд специальных организаций для тайваньцев, тоскующих по дому. Созданный в 1986 году американцами тайваньского происхождения Тайваньский центр служит средоточием жизни местной общины: здесь устраиваются выступления общественных деятелей с Тайваня, проводятся регулярные турниры по пинг-понгу и общественные мероприятия по случаю главных китайских праздников — таких, например, как Новый год по лунному календарю. Расположенная в соседнем Элмхерсте школа Минъюань служит еще одним местом общения китайцев. В этой школе, открытой в 1978 году по просьбе родителей, которые не могли говорить по-китайски со своими детьми, получившими образование в США, детей обучают пекинскому или кантонскому диалекту — в зависимости от того, какой из них является родным для их родителей.
В районе Флашинга существует около тридцати китайских христианских конгрегаций, а дважды в месяц даже совершаются обряды в традициях тайваньской народной религии. Ассоциация китайско-американских избирателей Куинса очень активна во Флашинге и оказывает определенное влияние на результаты местных выборов. Существует также две организации в сфере бизнеса, обслуживающие нужды тайваньских предпринимателей, — Ассоциация китайских бизнесменов Флашинга и Ассоциация тайваньских коммерсантов.
“A&N” занимает великолепное место на Главной улице — рядом с почтой и перед автобусной остановкой. Десятки китайцев и порой несколько уроженцев Вест-Индии деловито снуют в торговом зале, в то время как некоторые посетители изучают доску объявлений с написанной от руки по-китайски рекламой сдаваемого в аренду жилья, предлагаемых на продажу товаров и услуг преподавателей китайского языка. Стоя на улице у своего магазина, Хуан машет на прощание рукой покупателю, входящему в автобус, а затем говорит, что, по его подсчетам, цены на недвижимость здесь выросли с начала 80-х годов аж в десять раз. “Все предприниматели хотят строиться около моего магазина, потому что они видят в нем своего рода центр местной общины,”— говорит он. Хуан расширил масштабы своего бизнеса и сегодня владеет подобными супермаркетами в Нью-Джерси, Мэрилэнде и Вирджинии; все они функционируют на основе стратегии, заимствованной у “A&N” во Флашинге. “Вновь прибывшие всегда приходят сюда,— говорит Хуан.— У них нет другого выхода: я — единственный, кто продает здесь палочки для еды.”