Тайнань делится своими традициями, в числе которых – ритуал совершеннолетия, с посетителями Тайнаньского международного фестиваля искусств Ци си.
Аллеи вокруг храма Кайлун-гун, имеющего 270-летнюю историю и расположенного в укромном переулке рядом с улицей Чжуншань-лу в южнотайваньском городе Тайнане, были запружены народом в тот день в начале августа, когда летний зной достигает своего пика. Толпившиеся здесь подростки и их родители покупали благовонные палочки для воскурения, ритуальные бумажные деньги и макеты пагод из бумаги. 16-летние готовились под руководством родителей к прохождению обряда посвящения во взрослую жизнь. «Традиционный ритуал совершеннолетия по-прежнему широко блюдется в городе, хотя в прежние времена люди более серьезно подходили к его деталям, – говорит Цзян Дун-юань, уроженец Тайнаня. – Когда мне исполнилось 16, в моей семье даже устроили банкет, дабы сделать это событие известным родственникам и друзьям».
Цзян, которому ныне 48 лет, тоже был в свое время посвящен во взрослые в этом небольшом храме, возведенном в честь Ци нян ма, или по-тайваньски Цит ню ма, – «Семерых матушек», как называют семь богинь – небесных покровительниц детей, не достигших 16 лет. А теперь он привел сюда же для участия в традиционном обряде свою дочь. «Для нее особенно важно поблагодарить сегодня своих божественных покровительниц, потому что она только что была зачислена в лучшую в Тайнане среднюю школу», – говорит он.
Другие взрослые в храме, подобно Цзяну, пришли сюда для того, чтобы быть свидетелями ритуала вступления их детей в новую фазу жизни. Как и все родители, они питают сходные надежды относительно будущего своих отпрысков. Их чаяния емко выражены в украшающей храм надписи: «Да станут сыны драконами и дщери фениксами». Церемония совершеннолетия, надеются они, – это отправная точка на пути превращения их чад в людей превосходных качеств.
В наши дни традиционный ритуал совершеннолетия, зародившийся в китайской провинции Фуцзянь, по-прежнему блюдется в Тайнане – так же, как и в Лугане, что в уезде Чжанхуа, и в Гаосюне. Но в Тайнане он сохраняется наилучшим образом – особенно с тех пор, как городское правительство и местные культурные организации четыре года назад начали проводить Тайнаньский международный фестиваль искусств Ци си, частью которого этот обряд является. Продолжавшийся в 2005 году шесть дней, фестиваль завершился в день «двойной семерки» (седьмой день седьмой луны – Ци си), когда мэр Тайнаня возглавил церемонию совершеннолетия в храме Кайлун-гун.
Ци си, который нередко называют «китайским Днем Св. Валентина», выпал в прошедшем году на 11 августа. Традиция Ци си, которой в Тайнане посвящен специальный музей, основана на мифической истории любви небесного пастуха и девушки-ткачихи – дочери небесного императора, символами которых являются звезды Альтаир и Вега. Согласно этой легенде, которая восходит к эпохе правления династии Хань (206 г. до н.э. – 220 г. н.э.), пастух трудился столь усердно, что небесный император решил выбрать его в мужья своей дочери. Однако после свадьбы молодые проводили все свое время вдвоем и совершенно забыли про свои трудовые обязанности. Желая наказать пару, император разлучил их – они оказались по разные стороны небесной реки – и позволил им встречаться только раз в год – ночью на седьмые сутки седьмой луны. В эту ночь сороки слетаются на небе и образуют своими крыльями мост через Млечный Путь. Ци си считается также днем рождения девушки-ткачихи и ее шести сестер, и поэтому выражение благодарности семи богиням за их покровительство детям является частью традиции Ци си.
Новая инкарнация
Старейший город острова, Тайнань был также и его крупнейшим городом до того времени, когда японцы перенесли столицу на север, в Тайбэй. История Тайнаня насчитывает более 400 лет. О его былом процветании напоминает Утяо-ган – некогда оживленная торговая гавань, подходные каналы к которой уже давно не используются. Во времена расцвета города мальчишки работали на пристанях наряду с взрослыми мужчинами, но получали при этом только половину заработка последних до достижения 16 лет. Ритуал совершеннолетия имел, таким образом, в Тайнане и вполне реальное экономическое значение.
По традиции, подростков готовят к обряду их бабушки с материнской стороны, и они же проводят церемонию. Ближе к вечеру в Ци си подростки, которым исполняется 16, и их родители совершают поклонение Ци нян ма, принося им дары – угощения и бумажные пагоды, символически представляющие обители божеств. Посвящаемые во взрослые трижды проползают под алтарем; после каждого захода мальчики поворачивают налево, а девочки – направо. Первоначально обряд совершался в частных домах, но затем, когда верующие начали поклоняться семи богиням в храме Кайлун-гун, ритуал переместился туда.
В последнее время эта традиция обретает все большую популярность у жителей как Тайнаня, так и других мест. Согласно данным Бюро культуры городского правительства, в 2005 году, за несколько дней, предшествовавших Ци си, Кайлун-гун посетили около 5000 молодых людей – в 10 раз больше, чем в прежние годы.
Видя успех Кайлун-гуна, несколько других храмов в городе последовали его примеру. Участников ритуала совершеннолетия, а точнее говоря, их родителей просят пожертвовать храму некоторую сумму денег. Кроме того, храм предлагает им «пакет», включающий аренду традиционного одеяния с головным убором и часовую поездку верхом на лошади вокруг храма за 2500 н.т. долл. (78 долл. США), но основная часть его доходов поступает от продажи благовонных палочек для воскурения и ритуальных денег, а также от денежных пожертвований. Другие храмы по числу участников подобных церемоний все еще значительно уступают Кайлун-гуну, но Сюй Гэн-сю, директор Бюро культуры городского правительства надеется, что эта тайнаньская традиция сможет привлечь в город 16-летних со всех концов острова. Он полагает, что Тайнань могли бы ежегодно посещать для участия в обряде до 400000 человек, что открыло бы для города огромные новые коммерческие возможности.
Располагающий большим числом ценных исторических памятников, чем любой другой город страны, Тайнань может многое предложить посетителям, и церемония совершеннолетия – это еще одна достопримечательность его богатого культурного ландшафта. «Лучший способ по-настоящему познакомиться с Тайванем – провести пару дней в Тайнане, – говорит Сюй. – Здесь вы можете увидеть и ощутить прошлое острова».
Желая повысить популярность и зрелищность празднеств, приуроченных к Ци си, организаторы тайнаньского фестиваля искусств постоянно корректируют маркетинговую стратегию. Как и многие другие мероприятия такого рода, проводимые на острове, тайнаньский фестиваль стремится привлечь больше посетителей, включая в программу выступления местных и зарубежных исполнительских групп. В 2005 году выступления различных групп – в их числе были коллективы народного танца из-за рубежа и местные детские театральные труппы – давались бесплатно в дневное и вечернее время во внутреннем дворе храма Конфуция, расположенного в центре Тайнаня и официально признанного историческим памятником 1-й категории, и на других сценических площадках города.
Сохраняя традиции
Публике, похоже, нравится праздничная атмосфера фестиваля, но Сюй опасается, что она может отвлечь людей от главного, сместив фокус с поддержания традиций на чистое развлечение. Поэтому в целях обогащения представлений людей о традициях в прошедшем году рядом с храмом Конфуция был создан небольшой музей. Выставленные здесь образцы угощений, подносимых Ци нян ма, и традиционных одеяний подростков – участников ритуала и другие предметы позволяют посетителям больше узнать о традиционном обряде посвящения во взрослые. «На Тайване дети, как правило, узнают обо всем из учебников. Но нередко возникает разрыв между тем, что мы узнаем из учебников, и реальным миром, – говорит Хуан Хуэй-тин, посещающая музей учительница начальной школы. – Посещение музеев – таких, как этот, – помогает устранить этот разрыв».
Расположенный неподалеку Государственный центр изучения и сохранения культурного достояния был недавно устроителем выставки, рассказывавшей о традиции Ци си в Японии, где эта традиция никак не связана с ритуалом совершеннолетия. Заимствованная японцами из Китая в эпоху правления династии Тан (618–907 гг. н.э.), традиция Ци си дала жизнь одному из трех крупнейших фестивалей культуры в Японии, проводимому в городе Сэндай. Этот фестиваль, посвященный романтическим свиданиям небесной пары – пастуха и ткачихи, включает своеобразный ритуал, который устраивается для женщин, стремящихся отличиться в рукоделии.
В 2001 году Городское правительство Тайнаня начало содействовать развитию культурных связей с Сэндаем. Узнав о том, что традиция Ци си почитается японской императорской фамилией, а также заботливо сохраняется в Киото, городское правительство организовало в 2005 году выставку, тема которой – «Празднование Ци си в Японии» – связала воедино Тайнань, Сэндай и Киото. Посетители выставки могут увидеть своеобразие наследия Ци си, сохраняемого в этих трех городах, и лучше осознать уникальность тайнаньского ритуала совершеннолетия.
Конечная цель устроителей тайнаньского фестиваля – добиться международного признания. Популяризация ритуала совершеннолетия созвучна усилиям Организации Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры по защите «неосязаемого» наследия в Азии, прилагаемым на протяжении последних 10 лет. «Успешное сохранение местных культур – отправной пункт для формирования богатой национальной культуры, являющейся достоянием всего человечества», – сказал президент Чэнь Шуй-бянь, присутствовавший на открытии тайнаньского фестиваля 2005 года.
Сюй считает, что благодаря всеобщности ритуалов совершеннолетия фестиваль имеет неплохие шансы добиться признания в мире. Но, по его мнению, хотя Тайнаньский международный фестиваль искусств Ци си постепенно становится все более заметным событием, существуют потенциальные препятствия к его долгосрочному развитию. «Каждое местное правительство стремится быть устроителем собственных культурных фестивалей; но если Тайвань хочет проводить фестивали, пользующиеся международной известностью, то необходимо сконцентрировать на них имеющиеся в наличии ресурсы, – говорит он. – Сегодня же дела обстоят по-иному».
На Тайване, если какой-либо фестиваль оказывается успешным, его тут же пытаются копировать где-то в другом месте. Наглядным примером может служить Международный фестиваль кукольных театров в Юньлине, продублированный аналогичным фестивалем в Гаосюне. Сюй считает это неразумной растратой ресурсов, которая помешает реализации планов Тайваня по проведению на постоянной основе значительных международных культурных акций.
Фестиваль в Тайнане уже приобрел известность внутри страны. В 2004 году Тайнаньский международный фестиваль искусств Ци си был включен Бюро туризма Министерства транспорта и коммуникаций в число 12 важнейших фестивалей культуры на Тайване. Одновременно Государственный центр традиционных искусств в Илане сделал четыре культурных фестиваля, проводимых в разных частях острова, – Фестиваль духов в Цзилуне, Фестиваль резьбы по дереву в Мяоли, Азиатско-Тихоокеанский фестиваль традиционных искусств в Тайбэе и Илане и фестиваль искусств Ци си в Тайнане – объектом изучения, с тем чтобы выяснить секрет их растущего успеха.
Фестиваль искусств Ци си является ныне главной культурной акцией, проводимой в городе Тайнане. «Мы, уроженцы Тайнаня, соблюдаем традиционный ритуал совершеннолетия с давних времен, – говорит Цзян, гордо похлопывая по голове своего восьмилетнего сына. – Он, несомненно, заслуживает сохранения. Я обязательно приведу сына в Кайлун-гун через восемь лет».