Храм Луншань-сы в Лугане – один из самых почитаемых духовных центров на Тайване, и он же служит лучшим образцом религиозной архитектуры раннецинского времени.
Тайвань богат храмами с названием Луншань («Драконья гора»): их на острове насчитывается пять, и все они были построены при династии Цин. Но, если спросить тайваньцев, какой из них самый любимый на острове, то многие без колебаний назовут храм в Лугане – городке на западном побережье в центральной части Тайваня.
На первый взгляд Луган ничем не отличается от других провинциальных городков острова – немного более многолюдный, пожалуй, для своих скромных размеров и весь испещренный броскими рекламными вывесками. Но Луган, известный на острове как «город храмов», является родиной более пяти десятков старейших и самых посещаемых храмов Тайваня. Богатая событиями история Лугана – он был когда-то вторым по величине городом и важным портом на Тайване – украсила его множеством прекрасных образцов старинной архитектуры – и религиозной, и светской. Многие из них напоминают о временах японского правления, но это – бижутерия в сравнении с главным сокровищем города, храмом Луншань-сы.
Не будучи самым большим буддийским храмом на Тайване, луганский Луншань-сы является, бесспорно, самым знаменитым. Представляющая собой произведение возвышенного и гармоничного искусства, деревянная конструкция храма занимает площадь примерно в 5000 кв. метров, равномерно расположенную по оси восток–запад. Три основных здания разделены дворами и опоясаны галереями с колоннами. Вершина храма представляет собой плафон цзао-цзин восьмиугольной формы над театральной сценой – плод кропотливой работы резчиков и каллиграфов. Этот плафон когда-то осенял представления, которые давали монахи для увеселения богов.
Луншань-сы обязан своим названием легендарному храму в городке Аньхай в провинции Фуцзянь, расположенном прямо напротив острова. Для многих тайваньцев эта земля была родиной их предков. В фуцзяньском храме поклоняются тысячерукой и тысячеокой богине Гуаньинь, известной также как буддийское божество милосердия. Предположительно бесчисленное количество рук, каждая с глазом на ладони, символизирует безграничную способность Гуаньинь спасать души. На Тайване она обычно имеет более скромный вид и называется просто бодхисаттвой Гуаньинь. Таков самый популярный в народе образ богини.
Плафон цзао-цзин является настоящим архитектурным шедевром. Он сооружен без единого гвоздя.
Считается, что первый храм Луншань-сы на Тайване был построен в 1653 году, за несколько лет до того, как китайский герой Коксинга изгнал с острова голландцев. Впоследствии тот храм был снесен, а в 1786 году новый храм – в значительно расширенном виде – построили на его нынешнем месте. Постройка отразила тогдашнюю роль Лугана как одного из процветающих центров торговли в Азии в конце XVIII века. Деньги на строительство храма дали местные ученые люди, удачливые купцы и богатые судовладельцы. Все строительные материалы были завезены с побережья Фуцзяни – родины первоначального Луншаньского храма. Оттуда же прибыли архитекторы, скульпторы и живописцы. Традиции южнокитайской архитектуры определили облик храма с его детально проработанными, мягкими линиями, которые подчеркивают восходящее движение в колоннах, балках и карнизах, своей формой напоминающих ласточкин хвост.
Жители города были родом из самых разных уголков юго-восточного Китая и потому имели разные религиозные нужды. Из пяти десятков древних храмов Лугана часть связана с локальными религиозными традициями, а остальные обращены к более широкому кругу прихожан. Луншань-сы относится ко второй категории, и это позволяет ему до сих пор играть огромную роль в религиозной жизни обитателей центрального Тайваня. Здесь можно поклоняться и буддам, и народным божествам, и даосским богам – такая религиозная всеядность процветает здесь уже веками и обязана своим происхождением, вероятно, городскому укладу жизни, как он сложился при Цинах, когда храмы строились для иммигрантов из разных районов Китая.
Самый популярный на Тайване Луншаньский храм ремонтировался много раз, но всегда очень бережно. Нелегко разглядеть позднейшие добавления к нему.
Как и многие другие храмы Тайваня, Луншань-сы с 1786 года получил причитающуюся ему долю ремонтов и перестроек. Хотя каждый ремонт или реконструкция производилась в соответствии с архитектурными вкусами своего времени, заметить позднейшие добавления не так легко. Одна из самых существенных перестроек состоялась в 1829 году, когда главное здание храма было расширено за счет окружавшей его галереи. Одновременно к главному зданию был пристроен павильон, чтобы храм мог вместить возросший поток посетителей. В 1921 году, во время японской оккупации, задний молельный зал был уничтожен пожаром и отстроен заново. Несмотря на все эти перемены, храм, в основном, сохранил свои размеры двухвековой давности и свой стиль.
В наши дни жизнь Лугана уже мало связана с морской торговлей. Теперь история города служит туристам. Правда, землетрясение 21 сентября 1999 года нанесло ущерб многим старинным зданиям, благодаря которым Луган держится на плаву. К сожалению, Луншаньский храм был близок к эпицентру землетрясения и серьезно пострадал. Хотя ни одна постройка не рухнула, ворота храма и крыша главного здания получили повреждения. Нужно было что-то делать, иначе храм мог растерять свою былую славу.
Обычно реставрация религиозных храмов является предметом заботы властей, управляющих храмом и специалистов в области культуры. Но местная строительная корпорация «Баочэн» любезно предложила внести половину суммы, необходимой для восстановления храма и составляющей 160 миллионов н.т. долларов (5 млн. долл. США). Если это сотрудничество между частным и государственным секторами будет отвечать тем надеждам, которые все возлагают на него, то красота Луншаньского храма не померкнет на протяжении, по крайней мере, еще двух столетий.