"Курсы дополнительного обучения" являются частью повседневной жизни для большинства учащихся неполных средних школ, которые готовятся к вступительным экзаменам в среднюю школу старшей ступени, отличающимся очень серьезным конкурсом. Родители и учителя признают полезность этих курсов, но многих также беспокоят их отдельные черты, отрицательно влияющие на качество образования, получаемого детьми.
Как и большинство узких улочек, которые ответвляются от главных артерий Тайбэя, 122-й сян (переулок), примыкающий к улице Жэньайлу, – это место, где в дневное время царит тишина. Но ближе к вечеру в этом небольшом переулке, по обеим сторонам которот расположены высокие жилые дома, появляются группы подростков, одетых в одинаковые белые рубашки и синие шорты либо синие плиссированные юбки – форму учащихся расположенной неподалеку неполной средней школы Жэньай. Неожиданно переулок оживает, наполняясь шумом и гамом. В течение приблизительно получаса здесь наблюдается столь большое скопление школьников, что автомобили и мотоциклы с трудом протискиваются через их плотную толпу. Поток молодежи направляется к фасаду жилого дома из красного кирпича, который ничем не выделяется среди окружающих его высоток. К 6:30 в переулке воцаряется тишина, но в 9:30 здесь вновь ненадолго становится оживленно, когда школьники высыпают из здания на улицу, прощаются друг с другом и отправляются по домам.
Подобную картину можно видеть в центральных районах и больших, и малых городов по всему острову: учащиеся посещают занятия в бусибань – на "курсах дополнительного обучения". Эти занятия стали неотъемле мой частью жизни большинства тайваньских школьников. Курсы предлагают занятия по широкому спектру предметов, учитывая запросы всех возрастных групп – от четырехлетних ребятишек, родители которых желают заранее подготовить их к первому классу школы, до студентов колледжей, готовящихся держать экзамен по английскому языку как иностранному (TOEFL) или комплексный экзамен для поступающих в аспирантуру (GRE) (эти экзамены требуется сдать для учебы в любом колледже или университете США: первый – иностранцам, второй – всем поступающим. Прuмеч. переводчика).
Но наиболее популярны бусибань, предназначенные для подготовки учеников неполных средних школ к Единым вступительным экзаменам в среднюю школу старшей ступени, отличающимся огромным конкурсом. Эти экзамены, фактически, – единственный путь для поступления в государственную среднюю школу старшей ступени, и, поскольку, число мест ограничено, лишь треть поступающих – те, кто набрали на экзаменах самые высокие баллы, – зачисляется. Те же, кто не поступил, могут сдавать экзамены повторно либо пытаться поступить в частную среднюю школу, профессиональное училище или колледж с неполным курсом, но поступление в государственную среднюю школу старшей ступени считается наилучшим вариантом подготовки к продолжению учебы в хорошем колледже. Испытывая на себе мощное давление этой системы, юноши и девушки идут на "курсы дополнительного обучения", надеясь с их помощью увеличить свои шансы на поступление.
Из предметов, преподаваемых в бусибань, наибольшей популярностью у учащихся неполных средних школ пользуются английский, математика, физика и химия – самые сложные дисциплины, выносимые на вступительные экзамены. Многие подростки проводят на курсах несколько вечеров в неделю, а, возвращаясь после этих "дополнительных" занятий домой, приступают к выполнению своего обычного школьного домашнего задания. Каждая из групп, формируемых на курсах, обычно включает от 40 до 200 учащихся, и еженедельные три часа занятий в такой группе обходятся родителям ученика приблизитель но в 77 долл. США в месяц – в сумму, которая легко увеличивается, если в семье несколько детей, каждый из которых дополнительно занимается по нескольким предметам.
Пресс системы, заставляющий школьников посещать бусибань, оказывается достаточно мощным. "Почти все, кого я знаю по школе, посещают курсы. Я не помню, чтобы я встретила кого-либо, кто не делал бы этого", говорит восьмиклассница Сюй Янь-нин. Уже второй год посещающая до полнительные занятия по математике, она считает, что они полезны с точки зрения результатов ее учебы в школе, но порой очень скучны. "Я трачу на курсы массу времени, – говорит она, – и, кажется, настолько привыкла к этому, что даже перестала жалеть себя".
Мать Сюй – Ли Тин-хуэй – испытывает противоречивые чувства, отправляя ее в бусибань: хотя ее дочь и не любит эти дополнительные занятия, ее школьные оценки по математике стали выше. Сейчас Ли думает отправить ее также на занятия по английскому. "Я колеблюсь, потому что знаю, что ей это не понравится, – говорит она. – Эту проблему я никак не могу решить: с одной стороны, я хочу, чтобы у нее было счастливое детство, свободное от ненужного перенапряжения; с другой стороны, я боюсь, что она не поступит в хорошую среднюю школу старшей ступени. А если она не поступит туда, то она не сможет затем поступить в хороший университет". Ли считает бусибань меньшим из двух зол. "Я по нимаю, что это – не лучший способ обучения детей, – говорит она, – но у меня нет иного выбора, пока правительство сохраняет систему вступительных экзаменов в средние школы старшей ступени".
Не существует точных статистических данных о количестве школьников, посещающих такие курсы, но, как принято считать, в некоторых го родских районах их доля достигает 80 или 90 процентов общего числа учащихся неполных средних школ. Даже число подобных курсов с трудом поддается определению, потому что большинство из них действуют незаконно. С 1973 по 1988 год бусибани были вообще запрещены, хотя тысячи их продолжали функционировать. Затем правительство сняло тотальный запрет, но формально легализованы были только два вида курсов – курсы с преподаванием предметов, которые не выносятся на вступительные экзамены в средних школах старшей ступени, и курсы, на которых оказывается помощь желающим сдавать эти экзамены повторно. Вводя эти правила, правительство стремилось поставить всех учащихся в равные условия, но огромный спрос на услуги, предоставляемые курсами, привел к тому, что эти правила, в основном, просто игнорируются.
В масштабе всего острова зарегистрировано около 3700 бусибаней, но эта цифра намного ниже их фактического числа. В Тайбэе, например, по официальным данным правительства действует менее 150 курсов, предлагающих услуги по подготовке к сдаче повторных вступительных экзаменов. Но, фактически, гораздо большее их число готовит учащихся к сдаче этих экзаменов в первый раз. В переулках и аллеях, окружающих букваль но каждую неполную среднюю школу в городе, действуют десятки неприметных с виду бусибаней. Сегодня такие курсы стали обычным явлением даже в небольших городах, а некоторые из них разрослись в крупные предприятия со многими филиалами, разбросанными по всему острову. Большинство из них либо вовсе не зарегистрированы, либо зарегистрированы не как курсы, а под какой-либо другой вывеской.
Предприниматели, связанные с этим бизнесом, убеждены, что бусuбани, несмотря на их нелегальный статус и некоторую маргиналыюсть, представляют собой необходимое дополнение к обычной системе образования. Чжан Хао-жань, директор Тайбэйской ассоциации курсов дополнительного обучения, существующей уже на протяжении 23 лет, отмечает, что эти курсы являются ответом на реальные потребности общества, которые, не будь их, просто остались бы неудовлетворенными. Преподаватель английского, называющий себя Хауард Го, перешел на постоянную работу в бусибань после десяти лет работы учителем в средней школе. Здесь, по его словам, он может принести больше пользы учащимся. Го отмечает, что учителя в обычных школах слишком часто не проявляют внимания к нуждам своих учеников. Некоторые из них просто недостаточно квалифицированны, говорит он, например, отставные военные, порой занимающие свои должности десятилетиями, а другие становятся инертны под влиянием работы, особенно те, кому поручается преподавание в классах с низкими показателями успеваемости. "На уроке ученики часто усваивают учебный материал лишь наполовину, и потому начинают терять интерес к учебе, – говорит он. – Если эти школьники могут встретить препода вателей курсов, готовых помочь им, то зачем же препятствовать им в этом?" Го приобрел хорошую репутацию среди учеников и их родителей благодаря своему внимательному, живому и творческому подходу к преподаванию.
Хэ Да-цзян, заместитель директора по учебной работе тайбэйской не полной средней школы Дачжи, признает положительную роль бусибаней, дополняющих официальную систему образования. Они выполняют полезную функцию, помогая отстающим ученикам, а, кроме того, считает он, у этого явления есть определенный куль турный аспект. "Китайцы всегда были неравнодушны к получению дополнительных питательных веществ, – говорит он. – На протяжении жизни многих поколений мы потребляли различные тонизирующие и питательные вещества с экзотическими названиями для укрепления здоровья. Тот же подход распространяется и на образование: когда учащиеся ощущают нехватку "питательных веществ" в знаниях, получаемых ими в школе, они стараются добыть их где-либо еще."
Одновременно, по словам Хэ, бусибани также помогают семьям с двумя работающими родителями решить проблему присмотра за детьми. Во многих таких семьях мамы и папы приходят домой гораздо позже, чем их дети освобождаются после занятий в школе. Избавляя себя от волнений по поводу того, чем занимаются их дети после школы, родители записывают их на курсы. На курсах, как правило, имеется "ассистент преподавателя" лицо, следящее за посещаемостью и уведомляющее родителей, если ребенок пропускает урок или опаздывает больше, чем на 15 минут. "Дети, таким образом, ограждены от опасностей и нежелательных развлечений вроде времяпрепровождения в видеосало нах с сомнительной репутацией," – говорит Хэ.
Но главная цель родителей – обеспечить поступление своих детей в хорошую среднюю школу старшей ступени. Многие учащиеся начинают посещать занятия по подготовке к вступительным экзаменам туда в течение первого года учебы внеполной средней школе, а некоторые – летом, еще до начала учебы в седьмом классе. Хэ говорит: "Большинство родителей боятся, что их дети проиграют в большой финальной гонке – на вступительных экзаменах, если они не возьмут быстрый темп бега с самого начала."
Вследствие такой жесткой конкуренции бусибани больше не ориентированы в первую очередь на нужды отстающих учеников: их посещают даже самые лучшие школьники. Эти ребята стараются обеспечить себе поступление в одну из лучших средних школ старшей ступени на острове, а, пока они учатся в неполной средней школе, – закрепиться с помощью курсов среди лучших учеников класса. Несмотря на то, что это является нарушением правил, во многих неполных средних школах ведется ежемесячно обновляемый список, в котором фамилии и имена учащихся располагаются в зависимости от показателей их успеваемости. Эта система порождает атмосферу жесткой конкуренции. "В классе, где учится моя дочь, пять лучших учеников упорно борются за лидерство, – говорит Гао Ли-хуа, мать ученицы неполной средней школы. – Все они, кроме моей дочери, посещают бусибанu." Линь Би-чжу рассказывает об однокласснике ее сына, который сам настаивает на посещении курсов с тем, чтобы считаться лучшим учеником в своем классе. "Его мать, беспокоящаяся за его здоровье, хочет, чтобы он прекратил свои занятия на курсах, говорит Линь, – но он отказывается сделать это, потому что считает, что не может не быть первым в своем классе."
Родители также ощущают на себе напряжение этой гонки. Многие из них, соперничая друг с другом, стремятся устроить своих детей в лучшие бусибанu. Например, на курсах, где Хауард Го преподает английский, одна такая родительница, недавно записавшая свою дочь в его группу, сокрушается, что не пришла днем раньше. "О, Боже! Все хорошие места уже заняты, и ей, вероятно, придется сидеть в последнем ряду, – говорит она. – Это – моя вина. Мне нужно было приходить в первый день регистрации." Другие родители пытаются использовать личные связи либо задобрить преподавателей курсов подарками, что бы устроить своих детей в нужные группы.
Методика преподавания в бусuбанях не представляет ничего экзотического. Занятия на курсах ведутся, в общем, по той же схеме, что и занятия в системе государственных школ. Поскольку во всех неполных средних школах Тайваня используются учебники единого образца, то и на курсах используются те же стандартные материалы, притом даже тогда, когда ypоки учебника здесь изучаются раньше, чем в школе. "Когда наши ученики проходят тот или иной урок в классе, то это, фактически, – повторение пройденного ранее," – говорит одна преподавательница математики с курсов в Тайчжуне, предпочитающая не называть свое имя. Она занимается, главным образом, тем, что предлагает ученикам большое количество практических задач, а затем помогает им заучивать их оптимальные решения.
Некоторых родителей тревожит, что такой акцент на механическое за поминание оптимальных решений задач может оказать негативное воздействие на интеллектуальное развитие детей. Цю Сянь-юй, отец ученика восьмого класса, говорит: "Меня беспокоит то, что бусuбанu могут сделать из моих детей пассивных получателей знаний. Поэтому моя жена и я не хотим, чтобы наш сын посещал их." Чжан Хао-жань из Тайбэйской ассоциации курсов дополнительного обучения признает справедливость такой критики. "Существует вполне реальная возможность превращения учащихся бусuбаней в подобие автоматов по решению задач – людей, способных давать быстрые и правильные ответы, но при этом плохо понимающих суть задаваемых вопросов, –говорит он. – но мы не можем избежать этого. Цель нашей работы – обеспечить успешную сдачу нашими учениками вступительных экзаменов. Именно за этим родители и направляют к нам своих детей."
Известны и более серьезные случаи, когда, как отмечают родители и преподаватели, бусuбанu могут даже порождать у учащихся неуверенность в своих способностях. Поскольку эти курсы в интересах привлечения клиентов делают в своей рекламе акцент на высокие баллы, полученные на экзаменах теми, кто прошел на них обучение, то некоторые из них, стремясь сохранить "хорошую" репутацию, отказывают в приеме школьникам, имеющим низкие оценки. Преподаватель Хауард Го решительно возражает против такой дискриминации. "Учащиеся с плохой успеваемостью приходят на курсы, чтобы получить помощь и обрести уверенность в своих силах, – говорит он. – Многие из них в своих неполных средних школах уже помещены в "специальные классы". Если и в бусuбане вы вновь отделяете их от "хороших" учеников, то вы этим не помогаете им, а, напротив, заставляете их еще острее чувствовать собственную неполноценность."
Еще одним предметом дискуссий являются формы наказания учащихся. Хотя за последние лет десять оскорбление учеников действием (обычно, – ударами палкой по ладоням) и словом постепенно перестал о быть частью педагогической практики в системе обычных школ, в некоторых бусuбанях эти старые методы все еще продолжают применяться. Так, один преподаватель математики в Тайбэе приобрел широкую известность не только тем, что немалое число его учеников поступает в престижные средние школы старшей ступени, но и тем, что нещадно бьет своих учеников по ладоням и голеням, воздействуя таким способом на их учебу и поведение. Для родителей, отправляющих своих детей в класс к этому "педагогу", суровые наказания – еще одна негативная сторона бусuбаней, с которой им приходится мириться ради того, чтобы по мочь детям добиться успехов в учебе. "Хотя большинство родителей не одобряют применения телесных наказаний, они вынуждены молчать, так как у них нет иного выбора", – говорит Линь Би-чжу, мать двух сыновейподростков.
Бусuбанu также критикуют за их методы привлечения учеников. Некоторые из них устраивают при регистрации учеников лотереи, на которых разыгрываются велосипеды, стереосистемы и видеоигры. Другие предоставляют ученикам скидку, если они приводят на курсы друзей. По словам Чжан Хао-жаня, некоторые бусuбанu даже прибегают к услугам учителей неполных средних школ, которые получают от них денежное вознаграждение, если их ученики записываются на курсы. "Многие учителя жалуются на не уважительное отношение к ним со стороны учеников. Это неудивитель но: как могут ученики уважать вас, если они знают, что вы "продаете" их бусuбаням.?" – спрашивает он. Некоторые учителя даже намеренно делают контрольные работы более трудными, побуждая тем самым учеников посещать определенные курсы, где их натаскивают на выполнение этих работ. Учителя затем получают с такой "операции" комиссионные.
Наиболее вопиющие случаи связаны с вступительными экзаменами в среднюю школу старшей ступени. В прошедшие годы на острове разразилось несколько громких скандалов, когда распространялись слухи о том, что определенные бусuбанu получали конфиденциальную информацию о заданиях, предназначенных для еже годных вступительных экзаменов, не смотря на то, что эти задания утверждаются накануне дня проведения экзамена и держатся в строгой тайне.
Многие из этих проблем обостряются, так как власти не считают пресечение деятельности незаконных курсов своей приоритетной задачей. Главная причина этого кроется в том, что выборные должностные лица знают: их избиратели резко запротестуют, если курсы будут закрыты.
Многие курсы даже и не пытаются обрести легальный статус, так как они заведомо несоответствуют официальным требованиям, предъявляемым к таким заведениям. Помимо ограничений на преподавание наиболее популярных предметов правила еще требуют, чтобы помещения курсов отвечали требованиям безопасности, которые многие считают нереалистичными. Например, бусuбанu формально отнесены к "развлекательным учреждениям" и должны, в зависимости от своих масштабов, иметь определенных размеров стоянки для автомобилей и мотоциклов. Но земля на Тайване крайне дефицитна и потому чрезвычайно дорога. "Найти здание с автостоянкой, размер которой отвечал бы этим требованиям, просто не возможно," – говорит Чжан.
Каждые курсы должны иметь также минимум два выхода (один из них – запасный, на случай чрезвычайных происшествий). Но на Тайване не так много зданий, соответствующих этим стандартам, и, когда бусuбань занимает какое-нибудь обычное помещение, то сделать в нем запасный выход час то бывает либо очень накладно, либо просто физически невозможно. Большинство курсов не отвечают также и другим требованиям безопасности. Вероятность неожиданных происшествий увеличивается, когда на вечерние занятия в помещение курсов на бивается до двухсот человек. Владельцы бусuбаней отмечают в свое оправдание, что их заведения не более опасны, чем другие популярные, но зачастую игнорирующие правила безопасности места времяпрепровождения подростков – такие, как видеосалоны.
Существует и другая причина, по которой владельцы бусuбаней воздерживаются от регистрации своих заведений, – стремление уклониться от уплаты налогов. Кроме того, многие из них нанимают для ведения занятий учителей государственных неполных средних школ, несмотря на то, что правила запрещают этим учителям работать где-либо по совместительству. Но учителя работают, потому что это очень выгодно: проводя занятия только с одной группой шесть вечеров в неделю, можно заработать до 3700 долл. США в месяц. Некоторые учителя даже открывают свои собственные бусuбанu.
Но, несмотря на все опасности, которые они таят, откровенно коммерческую ориентацию своей деятельности и немалое дополнительное давление, оказываемое ими на школьников, бусuбанu процветают. Пока будет существовать жесткая конкуренция припоступлении в среднюю школу старшей ступени, будет продолжаться и нынешняя практика посещения детьми курсов дополнительного обучения после занятий в обычной школе. "Если бы бусuбанu не были полезны, – говорит преподаватель курсов Хауард Го, – то они давно прекратили бы свое существование."
Для привлечения большего числа учащихся многие бусибани вывешивают оценки, полученные на вступительных экзаменах своими лучшими учениками.