Taiwan Today

Уильям Чжао и его гости только что сели играть в мацзян, как у них заведено по субботам, и в доме уже царит особая атмосфера общего ожив­ления и азарта. Когда участники игры вчетвером перемешивают на столе пря­моугольные костяшки, звук их ударов друг о дружку образует звонкий не­прерывный треск, заглушающий все вокруг. Яркие, напоминающие доми­но костяшки складываются стопками и рядами, присутствующие договари­ваются относительно ставок в сегод­няшней игре, и стук костяшек сменя­ется оживленным разговором. Броса­ются кости, чтобы решить, с чего на­чать игру, и игроки набирают костяш­ки из сложенных стопок. Чжао пере­ворачивает свои шестнадцать костяшек, и по его лицу пробегает гримаса разочарования. Первая партия завершается быстро: один из гостей выиг­рывает и собирает свой выигрыш с остальных трех участников игры. Чжао закуривает и настраивается на следующую партию. Он полон решимости переломить ход неудачно для него начавшейся игры, но он знает, что это потребует от него определенной выдержки и внимания. Его ждет борь­ба, которая может продолжаться мно­го часов подряд. "Это изнуряет,— при­знает он.— Но, если вы выигрываете, это действительно вознаграждает вас за ваше терпение". Мацзян — китайская игра, исто­рия которой уходит в глубь веков и в которую когда-то играли лишь пред­ставители отдельных социальных групп,— получила широкое распрос­транение в сегодняшнем тайваньском обществе. Она приобрела здесь популярность после прихода на остров в 1949 г. Национального правительства Китая и вначале была одной из глав­ных форм проведения досуга в райо­нах проживания семей военнослужа­щих, прибывших с материка. В конце концов к игре приобщились и другие группы населения острова. Играют обычно по выходным дням, хотя для некоторых фанатиков игры она явля­ется вполне будничным занятием. 68-летняя Сюй Вэнь-хуа вспоми­нает, что, когда ее семья прибыла на Тайвань из Шанхая, они мало контак­тировали с местным населением. Ощу­щение своей изолированности побу­дило их заняться игрой в мацзян. "В Шанхае в нашей семье играли в мац­зян, в основном, на китайский новый год и в дни других праздников и тор­жеств,— говорит Сюй,— но на Тай­ване это стало постоянным занятием". Сейчас она регулярно играет два или три дня в неделю — либо у себя дома, либо у друзей."Выигрыш не имеет для меня большого значения,— говорит она. —Главное, ради чего я играю,­— это общение с друзьями". Существует бесчисленное множе­ство историй о людях, которых настолько захватывала страсть к мацзя­ну, что они забывали о своих семьях и работе. Чжао, 31-летний тайбэйский агент по недвижимости, вспоминает, что он очень не любил эту игру в дет­стве. "Моя мать проводила за игрой так много времени, что я часто ока­зывался один, без внимания,— гово­рит он.— Мне хотелось в знак проте­ста выбросить костяшки в окно или в мусорный бак". Позднее, однако, Чжао также открыл для себя неотразимое очарование этой игры. "Уже начиная со средней школы, она стала моим постоянным увлечением,— говорит он. — Я не очень люблю всякие ме­роприятия вне дома. Я предпочитаю оставаться дома и играть в мацзян с друзьями или родственниками". Основополагающий принцип игры состоит В том, чтобы набирать и сбра­сывать костяшки до тех пор, пока один из игроков не соберет пять комбина­ций по три костяшки в каждой плюс еще одну пару костяшек одного досто­инства. Комбинация может состоять либо из трех идущих подряд костяшек одной масти, либо из трех костяшек одного достоинства. В мацзяне суще­ствует три масти: "бамбук", "кругляк" и "вань" (десять тысяч). Кроме того, есть еще различного рода костяшки, представляющие страны света — север, юг, восток и запад, драконов — зеле­ного и красного, четыре времени года и четыре вида цветов либо растений. Обычно в мацзян играют вчетвером, и игра состоит из множества коротких партий, о количестве которых догова­риваются перед началом игры. Сложив­шийся этикет игры запрещает кому бы то ни было выбывать из игры до того, как будут сыграны все намеченные партии. Впрочем, обычно играющие охотно идут на продолжение игры, и ходят рассказы о случаях игры в мац­зян, продолжавшейся в течение многих дней подряд. Существуют также и другие нефор­мальные правила игры. Например, сре­ди играющих принято всегда прибывать к началу игры вовремя, никогда не бро­сать костяшки, не колебаться при сбра­сывании костяшек и не брать обратно только что сброшенную костяшку. На­конец, игроки не должны вставать из­-за стола во время игры, пытаясь таким образом повлиять на свою удачу. Знатоки полагают, что популяр­ность мацзяна в значительной мере связана с тем, что решающим факто­ром в игре служит везение. Вместе с тем многие игроки находят ее сопря­женной с непростыми умственными упражнениями, поскольку им прихо­дится запоминать костяшки и, кроме того, избегать сбрасывания тех костя­шек, которые нужны другим участни­кам игры для выигрыша. Поскольку комплект игры включает 144 костяш­ки, то усвоение всей нужной инфор­мации представляет собой довольно нелегкую задачу для ума. "Она трени­рует мышление и закаляет боевой дух",— говорит Чжао. Для многих энтузиастов мацзяна сопутствующая игре шумная атмосфера является существенным компонен­том всего действия. Типичная игра со­провождается возбужденными коммен­тариями ее участников по поводу про­исходящего за столом, непрерывными разговорами и, конечно же, характер­ным стуком костяшек. Некоторые пы­таются снизить уровень шума, снаб­жая костяшки специальными резино­выми ободками, однако большинство любителей игры сознательно игнори­руют это новшество. "Приятное воз­буждение, испытываемое игроками,­— говорит Чжао,— в значительной степе­ни связано со стуком перемешиваемых перед началом каждой партии костяшек". Другой момент, делающий весь этот процесс столь захватывающим, — это непременная игра на деньги. "Мы ­ друзья, поэтому, играя, мы делаем лишь скромные ставки,— говорит Чжао,— но это делает игру намного более интерес­ной". Вообще, мацзян традиционно все­гда причислялся к азартным играм, и именно по этой причине лишь около двух лет назад был снят формальный запрет на игру. Но даже сегодня, хотя законом разрешена игра в мацзян в при­ватной обстановке, игра часто обставляется некоторой таинственностью ­— ее участники собираются в помещении с задернутыми шторами и неярким све­том. Может показаться, что многие из них не понимают, что ныне игра явля­ется вполне легальной, но, возможно, им просто нравится ощущение ее нелегальности — еще одно средство уси­лить момент приятного волнения, ис­пытываемого ими во время игры.