Рита Чжан возвращает элегантность старинному нефриту при помощи современных концепций и приёмов дизайна.
STRONG>
Служащий символом благородства, совершенства и бессмертия, нефрит (玉 юй) занимает в китайской культуре уникальное место. Он традиционно используется для изготовления ритуальной утвари, а также других предметов – таких, как печати, нюхательные бутылочки и стаканы для кистей. Нефрит считается квинтэссенцией Неба и Земли и символическим связующим звеном между ними, и в китайских сообществах всего мира укоренён обычай класть нефритовых цикад в рот усопшим для умиротворения их душ и содействия их реинкарнации.
Украшения из нефрита очень популярны, поскольку, по поверьям, они обладают магическим свойством оберегать носящих их от несчастий и приносить удачу; кроме того, считается, что ношение нефрита улучшает его качество и цвет, так как он, будто бы, абсорбирует выделяемые кожей масла. Он используется для украшения головных уборов и поясов, для инкрустации рукояток мечей и ножен, для изготовления шпилек и кулонов. Резьба по нефриту для создания таких украшений может быть и очень незатейливой – как, например, при изготовлении нефритовой «монеты», и в высшей степени изощрённой, но способ прикрепления изделия к шапке, ремню или ожерелью обычно весьма прост. Как правило, для этого применяют традиционное узелковое плетение (китайское макраме) либо просто шнурок, что позволяет носить нефрит в виде кулона или подвески на ожерелье или поясе. Однако ювелирные изделия из нефрита, создаваемые Ритой Чжан (Чжан Чжэн-фэнь), вовсе не таковы.
Вместо традиционной комбинации нефрита с китайским макраме Чжан сочетает свой нефрит с другими драгоценными и полудрагоценными камнями – такими, как бриллианты, рубины, чёрный оникс и красный агат, – и производит «сборку» всех компонентов изделия воедино с помощью драгоценных металлов – золота или серебра. Результатом этого может быть либо просто миниатюрный аксессуар, который позволяет использовать изначальный кусочек нефрита как шпильку или кулон, либо столь сложное изделие, как бабочка с подвижными крылышками и усиками. Но каким бы ни был дизайн, зрителям не составит труда с первого взгляда опознать в нём «царский камень» – нефрит. «Каждый кусочек нефрита обладает собственной индивидуальностью, – говорит Чжан. – Я просто использую для её выявления другие материалы».
Центральное место в творениях Чжан обычно занимает кусок белого нефрита эпох династий Мин (1368–1644), или Цин (1644–1911) из коллекции её мужа Ян Пин-ши. Ян, профессор энтомологии в Государственном тайваньском университете, начал коллекционировать нефрит около 30 лет тому назад, когда при подготовке учебных материалов для занятия по теме «отражение насекомых в искусстве» его посетила идея проиллюстрировать свою лекцию несколькими миниатюрными бабочками и цикадами из нефрита. «Я подумал, что будет гораздо интереснее, если я смогу представить студентам нечто реальное, осязаемое вместо показа им двухмерных изображений», – говорит Ян. Нашли ли студенты то занятие увлекательным, нам неизвестно, но оно определённо подхлестнуло страстный интерес Яна к коллекционированию нефритовых предметов.
«Радость падает с небес» Белый нефрит эпохи Цин (4,5 х 2,5 см) с рубином, зелёным жадеитом, чёрным ониксом, красным агатом, 18К белым золотом и бриллиантами. Крылышки божьей коровки подвижны.
В то время Ян с его доходами молодого профессора мог позволить себе приобретать лишь мелкие предметы из белого нефрита эпох Мин и Цин, поскольку они были дешевле более крупных предметов предшествующих эпох. Для того, чтобы заработать на нефрит, он не жалея сил и времени читал лекции и писал статьи о насекомых и об окружающей среде для газет и журналов. «Солидных коллекционеров не интересовали эти “дешёвые” поделки», – говорит он, уточняя, что кусочек белого нефрита эпохи Мин или Цин хорошего качества стоил в то время всего лишь пару тысяч тайваньских долларов и что на рынке имелось множество таких предметов. Сегодня цены выше, по меньшей мере, в 10 раз и по-настоящему высококачественный нефрит трудно встретить в продаже.
В первые несколько лет Ян в своём увлечении не получал никакой поддержки от жены. «Я просто не могла понять этого, – говорит Чжан. – Я сходила с ума всякий раз, когда он приходил домой с пустым конвертом, в котором выдавали зарплату, но с несколькими крохотными кусочками бесполезного для меня белого камня».
Мистическая сила
То ли под влиянием «мистической силы» нефрита, то ли из соображений «не можешь одолеть – присоединяйся», но Чжан начала постепенно свыкаться с этими маленькими кусочками белого нефрита, лежавшими в разных местах дома. Она внимательно слушала, когда муж говорил о нефрите, училась оценивать качество камня, и он стал ей нравиться. Они с мужем проводили изрядную часть своего свободного времени на нефритовых рынках и в антикварных магазинах, и количество предметов в их коллекции неуклонно увеличивалось. Ян и Чжан собрали сотни предметов из нефрита, и бóльшая их часть хранилась в бархатных коробочках, из которых они извлекались только для показа членам клуба коллекционеров. В конце концов, Чжан, которая с детства интересовалась дизайном, начала задумываться о внесении некоторых модификаций в предметы, позволявшие, как ей представлялось, сделать это.
Её первая попытка включала использование китайского макраме, но она очень скоро отказалась от этого подхода. «Почти в каждом изделии с нефритом, которое вы видите вокруг себя, присутствует макраме, поэтому все они кажутся однотипными, – говорит Чжан. – Они смотрятся прекрасно и очень по-китайски, но им недостаёт стилевого разнообразия». Тогда-то она и пришла к идее использования других драгоценных камней и металлов для того, чтобы «принарядить» нефрит. Сочетание различных материалов и цветов, полагала она, освежит облик старинного белого нефрита. «Каждый кусочек нефрита имеет многовековую историю и свою судьбу, – говорит она. – Поэтому главное правило для меня: “принаряжать” исходный камень, избегая прямого его видоизменения». Это означает, что она не сверлит в исходном камне новых отверстий, не воздействует на него иным образом инструментами и не прибегает к клею. В соответствии с этой концепцией дизайна все нефритовые компоненты её изделия должны быть съёмными и поэтому крепятся при помощи своих изначально имевшихся отверстий либо иными способами, применяемыми в работе по металлу.
«Свобода» Белый нефрит эпохи Цин (5,5 см в диаметре) с 18К белым золотом, 18К розовым золотом и бриллиантами. Феникс подвижен.
Вскоре Чжан стала пытаться осуществить свои дизайнерские проекты, но обнаружила, что это выходит за границы её возможностей. Окончившая в 1976 году Государственный университет Чжунсин по специальности «статистика» и уже проработавшая 28 лет в судоходной корпорации «Янмин», она никогда не располагала временем для получения какого-либо формального образования в области искусства. В юности она конструировала для себя платья, но шили их профессиональные портные. Подобным же образом, созданные ею интерьеры – её дома и кафе её сына – были практически осуществлены профессиональными мастерами. Стремясь найти кого-то, кто способен реализовать её нефритовые проекты, она отправилась со своими эскизами в местный ювелирный магазин, где прежде делала покупки.
Искусство убеждать
Убедить ювелиров взяться за осуществление проекта Чжан было, однако, нелегко. «Когда я впервые увидел её эскиз, он меня нисколько не заинтересовал, – признаётся Цю Цин-сян, хозяин ювелирного магазина. – Изготовление таких изделий – трудоёмкое дело, и невыгодное для ювелира». Он поясняет, что ювелир получает за свою работу сдельную плату, а не повременную. Вставка бриллианта в кольцо, к примеру, стоит 50 н.т. долл. (1.50 долл. США) за камень – вне зависимости от величины камня и количества времени, затрачиваемого на эту операцию. За изготовление самого кольца ювелир получает 2000 н.т. долл. (59 долл. США), и опытный ювелир может изготовить за обычный рабочий день одно-два кольца. Изготовление же изделия по проекту Чжан заняло бы, по расчётам Цю, целый месяц, а то и два. Проблему осложняло и то, что Чжан пришлось бы полностью полагаться на изобретательность Цю и его коллег: для реализации замыслов Чжан в отличие от простых стандартных операций вроде вставки камня в оправу кольца нужно было изобретать и затем применять на практике совершенно новые способы соединения разных частей будущего изделия, и Цю понимал это. «Уровень сложности операций тут очень высок, – говорит Цю. – Мне нужно сначала выработать план действий, а потом постоянно контактировать с Чжан на всех стадиях процесса – только так можно обеспечить точное соответствие всех деталей её проекту». Но, в конце концов, опыт работы в отделе по связям с общественностью помог Чжан убедить Цю взяться за выполнение её первого заказа.
Когда её первый проект – брошь, изготовленная на основе кольца из белого нефрита эпохи Цин с «посаженной» на него миниатюрной бабочкой из зелёного жадеита, – был осуществлён в 1996 году, Чжан стала носить эту брошь повсюду. «Как известно, ювелирные украшения – это, наверно, самая излюбленная тема разговоров для женщин, – говорит она. – Моё украшение зачастую стоит меньше, чем то, в чём являются другие, но оно – единственное в своём роде и потому, как правило, становится центром внимания и обсуждения».
Вдохновляющий успех
Воодушевлённая успехом броши, Чжан стала конструировать новые украшения. Она всегда держала при себе кусочки нефрита: во время поездки на автобусе в офис и обратно она могла, забыв о служебных и прочих делах, сосредоточиться на своих дизайнерских проектах. За 10 лет после той первой броши она создала 140 изделий. Как и прежде, типичный отзыв на её работы – это китайская идиома «небесный конь мчится по воздуху» (天馬行空), означающая раскрепощённость духа и полёт фантазии. Чжан объясняет эту присущую её стилю «свободу» отсутствием у неё формального художественного образования: вследствие этого она избавлена от ограничений, налагаемых на профессионалов канонами дизайна. Кроме того, занятие дизайном как хобби избавляет её от «прессинга» со стороны рынка.
«Наследие» Белый нефрит эпохи Цин (2,8 см в диаметре) с зелёным жадеитом, рубинами, 18К белым золотом, 18К золотом и бриллиантами
На протяжении примерно десятка лет ценителями произведений Чжан были, преимущественно, её друзья и члены клубов коллекционеров нефрита, поскольку она не выставляла свои изделия на публичную продажу. Только в 2006 году ювелирные изделия Чжан получили более широкую известность – тогда Хуан Юн-чуань, директор Государственного исторического музея в Тайбэе, увидев её работы, сразу же предложил ей устроить выставку в музее. «Сочетая современные концепции и приёмы дизайна с различными материалами, она обновляет облик старинного нефрита и возвращает ему элегантность», – говорит Хуан.
После той выставки Хуан сказал, что, хотя работы Чжан экспонировались в узком коридоре на втором этаже музея, её выставка под названием «Новый облик старинного нефрита» оказалась одной из самых популярных из проводившихся музеем в последние годы. Позднее Чжан получила приглашения показать свои работы в Гаосюне, Тайчжуне и – не так давно – в Мемориальном зале Чан Кай-ши в Тайбэе. Каждая из выставок становилась событием для коллекционеров нефрита и привлекала внимание публики.
Ювелирных дел мастер Цю Цин-сян и его коллеги, работающие с Чжан, тоже были приглашены на эти выставки. «Она остаётся одной из самых требовательных клиентов, с которыми мне доводилось иметь дело, и я, как и прежде, не получаю прибыли от выполнения её заказов, – говорит Цю. – Но вы понимаете? Трудно не испытывать приятного чувства удовлетворения своей работой, когда видишь плоды своего труда выставленными в музее такого уровня!»
А Чжан тем временем продолжает конструировать в своём воображении новые необычные украшения, перебирая кусочки белого нефрита во время поездок на автобусе своей корпорации «Янмин» между Тайбэем и Цзилуном, где находится её офис. Порой ей подолгу ничего не приходит в голову, но ей некуда спешить. Каждый собиратель знает, что в приобретении для его коллекции идеального нового предмета ключевую роль играет «судьба». И Рита Чжан точно так же смиренно сознаёт, что вдохновение, которое поможет ей создать совершенное новое обрамление для кусочка старинного нефрита, посетит её, когда будет угодно судьбе.
Джим Хуан
Фотографии любезно предоставлены Ритой Чжан